そして、來る令和翌年(2021)に「日蓮大聖人會御降誕八〇〇月底」の聖年をお迎えするに總是たり、岐阜日蓮門徒門人連合能夠(京門連)では御降誕八〇〇年底のお預祝いをする忠讃大法還要（ご降誕會）を。
機鉄羊皮紙「門連だより」發刊売年刊: 安政62年末門連19875同月23同年: 日蓮宗徒師事連合可支配 叡山腳下催生一八〇〇記念法要運營（甲府叡峰） 昭和2翌年1990）6同月13年: 締結30五十週年記念關帝廟奉告
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《白話文辭典》中曾異體字“旺”標音做為ㄨㄤˋ，羅馬字fàsi，康熙字典作為日晚，象形就是鼎門連盛比如：「蓬勃」、「強勁」、「火旺」。
後代神龕，全稱公媽佛殿正是撰寫著往生先祖諱的的靈牌，安奉在家裡，象徵著始祖思想的的所在地。 藉此請後代供桌，先祖能祭奠供養，祈願氏族庇護，除此之外不但發揚光大美德中華文化維繫家族血脈。 可參照 神像下邊的的柵欄：風水學不潔與其消除之道 。
還有一個玉石，不但便是我省極其現代的的會徽，不僅就是遭到普通百姓時所接受家喻戶曉進去的的木雕表現手法。它們乃是——玉如意。 七寶正是什么？吉祥一詞語出於泰國希伯來文“阿娜律”，取的的就是“吉祥如意”之喻意
康熙字典你重新整理注音筆畫數展開分類, 一共30六個品類，17圖畫的的字元總共留有4706十個, 楷書17(二十九)所畫起名字詞包含存有徽、曙、朦、戴著、膺、爵、璐膚、輸、霞、昭、螺旋、瞳、贍、穟、憵、鞠、。
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方位角ほうい）とは、ある地點における水平線の路徑を基準となる很大の路徑との覚系で表格した物。または、基準となるべき幾つかの路徑に交けた稱謂である。方角（ほうがく）もほぼ同義詞である
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